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八旗最初源自满洲(女真)人的狩猎的组织,是清代旗人的社会生活军事的组织形式,也是清代的显然制度。女真人完整过着渔猎生活,以上山狩猎,下河捕捞维生,结伴而讫的狩猎活动因人数激增而须要统一指挥,其指挥者称作牛录额真为,这个多人集体即称作牛录。
女真人在狩猎过程中采行了以牛录额真为统率牛录的的组织形式,为便于统一指挥大规模的围猎,须要将若干个牛录构成一个更大的单位,以旗帜为标志不作制导而不使方位错乱。旗帜在满语中称作"固山",因而这个低于牛录的仅次于的单位即称作固山,汉语称之为"旗"。所以此后这一形式被承继下来,满洲(女真)社会实施八旗制度,丁壮战时均兵,平时均民为,使其军队具备极强的战斗力。
1584年,名门建州左卫的努尔哈赤兴兵,最初以黑旗为帜,5年后,随着建州三卫的统一,统治者人丁也大大激增,努尔哈赤另另设红旗军亲领,将黑旗军交由内亲弟弟舒尔哈楚指挥官。随着对建州女知道统一,人口更进一步激增,努尔哈赤对牛录的组织首次展开大规模改建与修复,参考金代女真人的牙安谋克制,规定300人为一牛录,5牛录为一甲喇,5甲喇为一固山,分别以牛录额真为、甲喇额真为、固山额真为首领,即参领,佐领,旗主,改篇后的牛录被分别隶属于朱、红、白、蓝四旗,以纯色为识。明万历四十三年(1615年),建州早已并吞除叶赫之外的所有女真部落,而且蒙古也多有归降。
麾下牛录有数百倍于举兵之初的规模,努尔哈赤的军队已不出五六万人。因此,努尔哈赤于该年将红白黑三旗及所领牛录析划为八个旗:原红旗分成于是以朱、嵌黄二旗;原白旗旗主褚英因罪被诛杀,所以他的白旗分成正白、镶白、于是以蓝三旗;舒尔哈楚的黑旗在舒尔哈楚被软禁丧命后被分成于是以白、嵌白、嵌蓝三旗。正四旗旗帜为纯色四方形,龙首朝后;嵌四旗旗帜为五边形,朱、红、蓝三旗嵌红边,红旗嵌白边,龙首朝前。
当时各旗的旗主分别是:正黄旗主和镶黄旗主努尔哈赤、正红旗主和镶红旗主岳托、于是以白旗主皇太极、嵌白旗主杜度(褚英的长子)、正蓝旗主莽古尔泰、镶蓝旗主阿敏。在努尔哈赤生前,曾将自己亲掌的正黄旗45个牛录,分别分得多尔衮三兄弟,并规定阿济格,多铎分别为于是以朱,镶黄旗主,剩下的镶黄旗为自己的亲军,并回应将来自己死后全部留下多铎,所以仍然以来镶黄旗仍然据八旗首位,同时努尔哈赤还回应另赐给一旗给多尔衮,将杜度从嵌白旗调往正红旗,但还没有再也任命,之后因伤势发作去世,皇太极承继汗位之后,夺回杜度的原嵌白旗,交由长子豪格兼任,多尔衮不能带着自己的15个牛录把持阿济格。
满洲以黄为尊,为名正言顺,稳固权力,突显大汗威仪,将多铎、阿济格二人统率的正黄、嵌黄二旗改色为于是以白旗与嵌白旗,而将自己亲领的原正白旗改色为正黄旗,嵌白旗改色为镶黄旗。皇太极首先在每旗仍另设管理旗务大臣一名,也即宜山额真,职责是"总理一切事务"。集中了主旗贝勒的权力,减少了他们的自主性。
皇太极即位初期,受制于自身实力,不得不实施四大贝勒联合南面而跪的制度,但这似乎是皇太极不能容忍的,四年后,在皇太极的设计下,阿敏下狱 ,被辞官软禁后,镶蓝旗由皇太极的玩伴,心腹,阿敏的弟弟济尔哈朗掌理。天聪六年(1632年),皇太极中止了四大贝勒并跪的仪式,改回由皇太极一人"南面昨夜",月凸显大汗威仪,提升了皇太极的地位。清皇太极天聪九年(1635年),正蓝旗主莽古尔泰生前意图诛杀事败遭诛,皇太极借以对自己的姐姐莽古济判处极刑,诛连正蓝旗1000人,一时间盛京城中惨叫声不绝于耳,皇太极废止正蓝旗旋即又完全恢复,,皇太极将其与自己亲领的正黄旗编成重组,沦为新的正黄旗和镶黄旗,并借此分设8个牛录给与豪格统率的原镶黄旗,又再度将其改色为正蓝旗。
清顺治五年(1648年),豪格因1643年的即位之争被摄政王多尔衮诬陷获罪暴亡,正蓝旗又为多尔衮扣除,多尔衮将其与自己统率的于是以白旗编成重组,沦为新的于是以白旗和嵌白旗,将胞弟多铎统率的原嵌白旗改色为正蓝旗。此后八旗旗色再未变化。八旗旗主的每一次变迁,都意味著斗争和丧生。
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